2010年に亡くなった劇作家・井上ひさしさんの戯曲を上演するこまつ座が、井上さんの原案を映画化した山田洋次監督作『母と暮せば』を舞台化します。脚本を手掛けたのは青森の劇団・渡辺源四郎商店の畑澤聖悟さん。演出は栗山民也さんです。
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こまつ座の代表作『父と暮せば』は、原爆投下後の広島に暮らす父と娘の二人芝居。それと対を成す『母と～』は、長崎に住む母と息子の物語です。母を富田靖子さん、息子を松下洸平さんが演じます。
●こまつ座『母と暮せば』
2018年10月5日（金）～21日（日） 会場：紀伊國屋ホール（新宿）
≪東京、茨城、岩手、滋賀、千葉、愛知、埼玉、兵庫≫
出演：富田靖子、松下洸平
原案：井上ひさし 作：畑澤聖悟
演出：栗山民也 協力・監修：山田洋次
一般：6,000円 U-30：3,500円（観劇時30歳以下）
※上演時間は2時間以内のようです。
初日まであと約2週間半という時期に、物語終盤の繰り返し稽古を拝見しました。“地獄”を知った平凡な親子が、夢を見て、理想を語ります。事実を語る血の通ったフィクション（＝虚構）に落涙の連続でした…これは…傑作誕生の予感！！
舞台は終戦から3年後、1948年の秋の長崎です。1人で静かに暮らす伸子（富田靖子）の前に、8月9日の原爆投下時に死んだ医大生の息子・浩二（松下洸平）が現れます。伸子は毎日欠かさず浩二の遺影にお供えをしており、浩二はそんな母のことをずっと見守っていたようです。2人はキリスト教信者で、浩二の祭壇にはマリア像が見えます。
稽古場に入るなり舞台上の富田さんと松下さんが目に入って、その清らかな姿に一瞬、息を呑みました。まだ演技の準備段階なのに、お芝居の空気が私の中に入り込んできたようです。終盤のシーンの繰り返し稽古では、さらに魅せられました。弱さを隠さず、傷つきやすい柔らかな状態でいてくださるから、吸い込まれるように惹きつけられたのではないでしょうか。2人の俳優は役人物が見たこと、聞いたこと、体験したこと、そして本当の気持ちを正直に語ろうとして、まっすぐに相手と向き合います。その姿は凛として潔く、目と声は澄んでいて、ひたすら、美しい！
富田さんは少女のようでありながら、母性がふんわりとにじみ出ています。そして可憐さは衝撃レベル！ 私、フォーリン・ラブしちゃうかと思ったわ！（笑）
舞台出演は7年振りだそうで、個人的には映画「きみはいい子」↓（スーパーの店員・櫻井役）の繊細な演技が特に印象に残っています。
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松下さんはこまつ座『木の上の軍隊』（⇒稽古場レポート）の好演が記憶に新しいですね。同じく栗山演出の『スリル・ミー』（⇒2018年12月に上演あり）、『アドルフに告ぐ』（⇒稽古場レポート）や、松本雄吉演出『十九歳のジェイコブ』、森新太郎演出『TERROR テロ』等でも、全く違う種類の人物を鮮烈に演じてくださいました。今回の医大生の幽霊役は、さわやか好青年ど真ん中！ 清潔、清廉、素直で、可愛らしい姿にうっとりしてしまいます。そして、いつも声に力があるんですよね。
母と息子の会話は互いに懸命、一途で、発せられた言葉は空間にしみこむように伝わってきます。戦時中よりも貧しく厳しい食生活や、浩二とその婚約者・町子との甘酸っぱい恋の思い出、伸子に思いを寄せる“上海のおじさん”との温かくて微笑ましいエピソードなど、庶民の暮らしが生き生きと立ち上がりました。戯曲ではおにぎりやお味噌汁といった、日々の食べ物への愛情もたっぷり描かれており、井上ひさし作品らしさも健在です。キリスト教信者への偏見ゆえに2人が差別され、いじめられた過去も、懐かしい回想に含まれています。
伸子の目撃証言として語られる原爆投下直後の長崎の様子は、まさに“地獄”。実感をこめて、しかし冷静に、情景を伝えることを徹底していきます。
栗山：長崎では一瞬のうちに6万人が溶けた。事実を述べて。悲劇の空気を使わない。怖い事実を正確に伝えていくこと。
“原爆障害調査委員会”が新生児の調査協力を依頼してきたことに、助産婦の伸子は強く、激しく憤ります。
栗山：「馬鹿を言うな！」というセリフで、母の心の声が炸裂する。脳にはないボキャブラリーが、本当に思ったことが、出てくるんだね。
原爆症で亡くなった人の遺体を解剖し、その一部分をアメリカに送ったという事実にも、怒りが沸き上がります。人間の上に爆弾を落とし、落とした側がその遺体を標本にするなんて…。
栗山：広島、長崎、沖縄、福島…日本は犠牲の上になりたっている。当時のGHQにとっては「被爆者＝貴重な標本」なんだよね。「犠牲」と「標本」は同じ響きになる。遺体は「調査のために」解剖されて、「ボロボロに刻まれる」。それが戦争。人体実験も当たり前のようにやっていたんだ。
浩二は、自分の母が助産婦であることを誇りに思っていました。だから伸子が長らく仕事を休んでいることを心配して、理由を聞き出そうとします。伸子が何度も躊躇しながら少しずつ語った理由は、とんでもなく理不尽なもので、無知から生じる偏見、被爆者差別といった、現代にも通じる問題が浮かび上がります。
爆発の瞬間に長崎医大の教室にいた浩二が、どのようにして死んだのかが、浩二自身の体験談として明かされます。死の瞬間を再現するのはフィクション（＝虚構）だからできることであり、不可能への挑戦とも言えます。
栗山：一瞬の間に、太陽2つ分の熱量が降ってきた（←井上ひさし作・朗読劇『少年口伝隊一九四五』（⇒稽古場レポート）でも描かれています）。周囲360度から熱を浴びて、一瞬にして吹っ飛ぶわけだから、日常生活にはない動きがそこに現れるはず。
（爆風が吹き、建物が倒れ、火が出て）一瞬のうちに、折り重なるように、悪魔の手が襲い掛かった。それは本当に一瞬の間だったんだ。嗅覚、視覚、聴覚が、パラパラと乱反射しているのを、演技で具体的に提示していこう。人間が燃えるとき、生と死がぶつかり合っている動きをして。…難しいよね（笑）。
栗山：（俳優は舞台上で）出会ったことのないものと出会わないとだめ。毎日、即興でいい。戦う時間にならないといけない。ライヴのセッションだと思って。今のコンテンポラリーダンスは、たとえば「アウシュビッツ」というタイトルだけで、踊りをつくったりする。“観客に見せること”ではなく、“自分の中に起こったこと”として肉体が動くように。
あまたの無辜の人々が原爆で死んだことは、避けられない“運命”だったのか？ だとしたら“神様”なんて存在するのでしょうか…？
伸子のセリフ：「運命？ （略）うちはそうは思わん。台風や津波は防ぎようのなかけん運命やけど、そうじゃなかでしょ。（略）あれは人間の仕業ばい」
浩二のセリフ：「見えんもん（＝神）はわからんばい」
あまりに残酷で理不尽な仕打ちを受けて、とめどない怒りと悲しみに翻弄されれば、どんなに敬虔なキリスト教信者であろうと、信仰に疑いを持ってしまうかもしれません。伸子も浩二も“神様”への疑いを口にし、それはそのまま、観客への問いかけとなります。三好十郎作『浮標』にも「神様は、在るの？」というセリフがありました。
栗山：“神の摂理”の問題なんだね。
私はこのお芝居に、人生をかけて問い続ける疑問への、ひとつの応答があったように思いました。ぜひ本番をご覧になって、味わって、想像してみていただきたいです。解釈は観客の数だけ生まれるだろうと思います。私の場合は、“現実という地獄”の中に居る、“目には見えない神様”を見つけさせてもらえたと感じました。見えないものを信じる時間は、すなわち演劇です。
伸子と浩二は自分で考える理性と勇気を持っていて、頭でっかちにならず、感情に蓋をせずに、意見を言うことができます。他者を思いやり、社会の中で孤立せずに支え合って生きる、心優しい“理想的な市民”です。純粋に愛し、求め合う母と息子もまた、“理想的な親子”と言えるでしょう。本音で話し合った結果、2人がある変化を起こすのも“理想的な対話”ですよね。つまりこのお芝居は、会えないはずの2人が会えたことも含め、“人間の理想”を描いているのだと思います。“夢”と言ってもいいですね。
しかしながら、観客に幸福を与えるだけの、やわな作品では決してありません。戦争の“地獄”をこれ以上ないほど残酷な描写で伝え、人間の弱さゆえの醜悪さも容赦なく描いているからです。そして、楽観も悲観も両方ふまえた上で、「しあわせは生きている人間のためにある」と全ての生存者の命を賛美しながら、無数の死者の声を広く、長く響き渡らせようとする祝祭劇だとも思いました。
個人的な感触ですが、今の東京には、薄汚れた現実を露悪的に見せつけて、愚かな人間をせせら笑うような言論、作品が溢れているように思います。そんななかで堂々と、高らかに、一点の曇りもない理想を示してみせる姿勢に、ただならぬ決意を感じ取らずにはいられません。人間は高い理想を抱いてもいい、叶わぬ夢を見てもいいのだ、たとえば日本国憲法の前文のように。いやむしろ、理想や夢が無ければ、人間は生きていけないのだ…それを必死に、伝えようとしてくれているのではないでしょうか。
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休憩時間に現場の声を拾い聴くことが出来ました。稽古場にいらした山田洋次監督に様子を聞かれた松下さんは、元気に「…大変です！」とひとこと。富田さんは「これ、1日2回やると、（私）どうなっちゃうんだろ…」とつぶやかれていました。こまつ座社長の井上麻矢さんは「若い人に観てもらいたい」とおっしゃり、私も深く共感しました。
最後は栗山さんの言葉で、この稽古場レポートを締めくくりたいと思います。
栗山：終戦から73年経っても、今だに原爆症で死ぬ人がいる。本当に死に続けているんだ。その確証を持ってセリフを言って。この劇はそのまま現代劇になるんだよ。
【チケットのお問い合わせ】
・こまつ座 電話 03-3862-5941
・こまつ座オンラインチケット：https://www.e-get.jp/komatsuza/pt/
※『母と暮せば』には小説版（山田洋次、井上麻矢著）↓もあります。
■ニュースなど
阪清和のブログ「SEVEN HEARTS」更新！【Report】 命が吹き込まれる現場、舞台「母と暮せば」稽古場リポート（2018） #富田靖子 #松下洸平 SEVEN HEARTS : http://blog.livedo pic.twitter.com/vo0TQziVD8
— 阪 清和 (@sevenhearts2) September 27, 2018
↑記事はこちら：http://blog.livedoor.jp/andyhouse777/archives/66292872.html
母と息子の新たな物語、舞台版「母と暮せば」富田靖子＆松下洸平が決意語る https://t.co/VVa0kZeNkN pic.twitter.com/cVByESqRkS
— ステージナタリー (@stage_natalie) 2018年7月27日
富田靖子、7年ぶり舞台で大役挑戦 吉永小百合と同役に「プレッシャーでクーっと…」https://t.co/BIflPE0v2E
— ORICON NEWS（オリコンニュース） (@oricon) 2018年7月27日
富田靖子７年ぶり舞台「壮絶な喪失感と向き合って」 https://t.co/fAnjMjoCDz
— ニッカンエンタメ・プレミアム (@nikkan_entame) 2018年7月27日
富田靖子、７年ぶり舞台に「なんで話をうけちゃったんだろう」 映画版は吉永小百合/芸能/デイリースポーツ online https://t.co/tsuJUJmcCR #DailySports
— デイリースポーツ (@Daily_Online) 2018年7月27日
【『#母と暮せば』製作発表情報！】朝日新聞デジタル・WEBRONZA様が、先日行われた製作発表の様子をご紹介くださいました。演出の #栗山民也 さん、監修の #山田洋次 監督のコメントも全文掲載されています。是非ご覧くださいませ。https://t.co/e55XMR8mPa
— こまつ座 (@komatsuza) August 6, 2018
こまつ座が3年ぶりの新作舞台として10月5日（金）から上演する『母と暮せば』の製作発表が、7月27日に開かれました。出演者の富田靖子さんと松下洸平さんらが登壇した、製作発表のほぼ全体を、動画で紹介します。
#こまつ座 #富田靖子 #松下洸平 #畑澤聖悟 #演劇 https://t.co/zKkCJF3IlX pic.twitter.com/2s7azxiik4— アイデアニュース (@ideanews_jp) July 30, 2018
【カンフェティ10月号 アザーカット🎶】
こまつ座『#母と暮せば』富田靖子さん＆松下洸平さんのインタビューが掲載されています！井上ひさしの遺志を継ぐ「戦後“命”の三部作」第三弾、待望の舞台化！
WEB版カンフェティでも読めます♪ → https://t.co/FCGkWA3ljK pic.twitter.com/W9asySiNxv— カンフェティスタッフのつぶやき (@confetti_staff) September 26, 2018
山田洋次監督の映画『母と暮せば』をもとにした舞台『母と暮せば』が10月5日（金）に開幕します。この作品に出演する松下洸平さんにインタビューしました。上下に分けて掲載します。松下さんのサイン色紙と写真を3名さまにプレゼントします。
#母と暮せば #松下洸平 #舞台 https://t.co/b0CoaZfiZZ pic.twitter.com/ZtJRWMk893— アイデアニュース (@ideanews_jp) September 25, 2018
10月5日（金）に開幕する舞台『母と暮せば』に出演する松下洸平さんのインタビュー後半です。稽古場の様子や、共演する富田靖子さんについて、『木の上の軍隊』で伊江島を訪ね、今回は長崎を訪れた思いなどについて伺いました。#母と暮せば #松下洸平 #富田靖子 #舞台 https://t.co/LFctHcaP75 pic.twitter.com/LEaSBKDXOj
— アイデアニュース (@ideanews_jp) September 26, 2018
アメブロを更新しました。 『長崎の原爆の日。』 https://t.co/Pe0wh6R2m0
— こまつ座 (@komatsuza) August 9, 2018
124回公演
≪東京、茨城、岩手、滋賀、千葉、愛知、埼玉、兵庫≫
出演：富田靖子、松下洸平
原案：井上ひさし 作：畑澤聖悟 演出：栗山民也 協力・監修：山田洋次
企画：井上麻矢 音楽：国広和毅 美術：長田佳代子 照明：小笠原純 音響：山本浩一 衣裳：前田文子 方言指導：柄澤りつ子 時代考証：青来有一 医学考証：大石和代 宣伝美術：安野光雅 演出助手：坪井彰宏 舞台監督：村田旬作 制作統括：井上麻矢 制作：若林潤 遠山ちあき 嶋拓哉 プロンプター：塚瀬香名子
入場料 6,000円（全席指定・税込）
U-30 3,500円（観劇時30歳以下）
http://www.komatsuza.co.jp/program/index.html#312
https://www.kinokuniya.co.jp/c/label/20180724122000.html
※クレジットはわかる範囲で載せています（順不同）。間違っている可能性があります。正確な情報は公式サイト等でご確認ください。
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